2、 一味
帝洛巴又靜默地坐了一年,當那洛巴請教法益時,帝洛巴突然站起來走開。
那洛巴跟過去,看到他坐在檀香木的熊熊烈火旁。那洛巴上前請法,帝洛巴說:「要是我有弟子的話,他一定會跳進這火中!」那洛巴毫不猶豫地跳了進去,結果全身嚴重灼傷,痛苦難忍。
2、 一味
帝洛巴又靜默地坐了一年,當那洛巴請教法益時,帝洛巴突然站起來走開。
那洛巴跟過去,看到他坐在檀香木的熊熊烈火旁。那洛巴上前請法,帝洛巴說:「要是我有弟子的話,他一定會跳進這火中!」那洛巴毫不猶豫地跳了進去,結果全身嚴重灼傷,痛苦難忍。
學員B的靜坐班心得分享:
大欣老師是一個”望之儼然、即之也溫、聽其言也厲”的人。欲知詳情,請見下文:
老師的靜坐班風格是:
1.上課主題明確:
第一週是七支坐法;第二週是呼吸法;第三週是六妙門簡介;另外還有護念初心、止觀觀念的介紹……等等相關知識的說明。
「老師由淺入深的帶領
讓一個原本看似形而上的知識
落實成一個幾乎人人可做的常識
而我由原本只能忍耐坐五分鐘的「萬馬奔騰」
竟然可以靜坐五十分鐘的「如如不動」
這樣的差距可以在六堂課做到
我可以,相信任何一個想要了解並真正體會靜坐的人都可以做到」
這些年關於食物養生的書籍非常多,而且銷量都很好,但不知為何我總覺得這些賣的這麼好教人家吃的書並沒有為台灣的醫療記錄帶來多大改變,每年洗腎的人還一直增加,得癌症的人也不斷上升,難道人真是不見棺材不掉淚嗎?
以前偶有人問我瑜珈的悅性惰性食物之說,我認為不是這分類不好,而是過時了,現代人該吃什麼已經不是問題,問題是人阻止不了自己吃什麼。
(3) 歷經苦行而達解脫
本章描述那洛巴解脫道上的經驗,他獻身於刻苦的精神修持而產生這些成果。
這裡分四部分:
A、為獲完全教法、令自心調柔於師教,所行的十二大苦行
B、依帝洛巴指示,修持離言絕慮之道
C、領悟同時俱起之義,亦即發展出究竟認識衍生輪迴涅磐二者之覺的教法
D、由定力徹達慈悲,以超越一切企圖之大悲行持利益眾生,完成受囑之使命