星期三在練習時跟學員上說：
「很多人在練瑜珈的初期感覺身體改善很大，其實不是因為你一星期來練了幾小時瑜珈的關係，那幾小時的練習沒那麼厲害可以扭轉你數十年的身體不當使用習慣，你會覺得身體好轉是因為你接觸瑜珈後，開始對身體有所覺悟，平時終於會隨時注意自己的身體姿勢與使用方法，這才是你好轉的真正原因。」
最近入手一個好物：Form Roller，台灣稱為瑜珈柱或瑜珈滾輪。現在每天早上起來抱著它全身滾一滾，不用多久就一身熱汗筋骨舒暢、神清氣爽。 
它的主要功效兼具運動與按摩，能把緊繃的肌肉韌帶鬆開，比起瑜珈的伸展是完全不一樣的境界，可以對應很多因為肌肉緊繃引起的病痛或物理傷害，加強代謝，好處非常多。目前在網路上可以找到很多的教學影片，例如下面這一個：
多數人看到它都覺得操作很簡單，結果每個趴上去之後沒幾分鐘便哀鴻遍野、氣喘如牛加上滿身大汗，好像黏在上面蠕動一樣身體不聽使喚，由此可知其運動效果是很大的，沒有想像中容易。而且滾起來身體緊繃的部位會很痛，但因為是身體自己的重量去壓自己，沒有外力，所以還算安全。
大家也去買一個在家裡客廳滾一滾吧。如果看網上的教學影片還是覺得不夠，歡迎帶著你的一條柴來練習小屋滾一滾，要寫信跟我約時間：drillershouse(@)gmail.com。一次一百元。
有一次佛陀被弟子問了一個問題，他以一個中毒箭的比喻來回答：
佛陀說：「譬如有一人中了毒箭，他的家人為他尋求醫師協助拔除毒箭，結果那人卻說：
『我要先知道醫師叫什麼名字？高矮？皮膚黑還白？哪個種性(印度種性制度)人？家住東南西北？誰射他箭？
我要先知道射箭的那把弓是甚麼木頭做的？弓弦是牛筋還是羊筋？箭是什麼木頭做的？上面的羽毛是何種鳥的羽毛？箭頭是哪種鐵？哪個鐵匠打造的箭頭？鐵匠叫啥名字？是哪裡人？長的高矮黑白？』
不用等到這些答案找齊，中箭人就死了。」
不要覺得那弟子番番(台語)才會被佛陀這樣回答，很多人都這樣的。喜歡問一些不著邊際又囉嗦的問題以為自己很認真、很高明，以為自己離答案很近了，結果都是沒拔到箭就死了。
很多人一開始都像中箭人一樣受毒箭所苦，一心想求解脫，但顯然這苦有輕有重，而多數人在苦樂參半的當下時常忘了自己命在旦夕，以為自己沒那麼嚴重、不會死，漸漸就迷失了方向，搞不清楚重點。如果我們知道那嚴重性，就比較不會浪費時間在無關緊要的地方了。
今日見報上記載廣州辦禪宗六祖節，有上千信徒聚集齊誦金剛經，特從六祖壇經中找來此段共襄盛舉。
僧法達，洪洲人，七歲出家，常誦法華經，來禮祖師；頭不至地。
祖訶曰：「禮不投地，何如不禮。汝心中必有一物，蘊習何事耶？」 曰：「念法華經，己及三千部。」
祖曰：「汝若念至萬部，得其經意，不以為勝，則與吾偕行。汝今負此事業，都不知過。聽吾偈曰：「禮本折慢幢，頭奚不至地；有我罪即生，忘功福無比。』」
體位法鍛鍊的質的問題，可參考我的其他文章，現在要閒聊一下鍛鍊的份量問題。
份量可以簡單分兩部分來講，第一是每天練多久？每周練多久？第二是每個動作要維持多久？
第一個部分，自然是因人而異，但是還是有標準可以講講。
最少最少，你每周要練兩次以上，每次要有一小時以上，不做瑜珈做其他運動也可以，覺得身體有點僵硬就活動活動吧。
大部分練瑜珈的朋友，都遵從人性的本能，那就是對過去流傳下來的知識照單全收，就算自己發現了其中的問題也不敢提出質疑，連我也不例外。原因很簡單，自己夠權威嗎？夠格嗎？我的理解會出錯嗎？
於是，以瑜珈來說，許多體位法大家努力的練，卻少有人問：如何得知我從此體位法得到益處？也就是說，你一堂課練了幾招到十幾招的不同體位法，你如何得知其中哪一招給了你甚麼好處？
