身心靈瑜珈
瑜珈是抗老秘方定時練瑜珈鍛鍊心肺功能，使體內含氧充足有人非常愛睡，睡多了其實並不好。每天睡眠有八小時就足夠了。愛睡的原因是氧氣吸收不夠，血液中二氧化碳比一般人高。瑜珈的深沉腹式呼吸可以燃燒體內多於脂肪，並讓體內各器官活化、氧分充足。經脈的伸展，可以抗憂鬱、治療躁鬱症、平衡自然神經、按摩內臟的腺體、增加身體免疫功能。瑜珈可以訓練注意力當在練習每個肢體瑜珈時，意識要停留在身體的伸展部位，去感受肌肉的延伸，與自己的身體對話，久而久之專注力就練出來，這就是到身心靈瑜珈(body mind yoga)的基本要求與目的了。
大欣老師,
今年暑假7/2至8/2,我會陪兒子(12歲)回台北學中文,請問您在這段期間的瑜伽體位及靜坐課程,開始計畫了嗎？ 若是晚上的瑜伽課,兒子可以和我一齊來上嗎？我只教了他拜日式和一些站姿動作.
祝 好
Lisa
瑜珈課歡迎過來，靜坐課則還沒規劃到那時候喔。不過初階靜坐課要六個星期才上完喔。
請問一下如果7月開始去上課是星期幾的幾點?地點呢?一個星期有幾堂課?費用大約多少?
還有我之前從沒學過瑜珈，我怕自己學不會耶!!
目前開放自由參加的時段從七月開始，分別是星期一與星期三的晚上七點，費用是一次一百元，沒練過也可以參加，按照自己的狀況鍛鍊身體，沒有進度問題。
請問要自備甚麼東西嗎?
天氣熱，請帶一條毛巾擦汗，還有練完後的乾淨衣服更換。
Hi 老師您好,
我想請問你還有再教師資班嗎?
之前爬文, 發現你07年時有在RV上教過
不知你還有在哪裡教?
我也有看過你一系列在PTT 上發表對瑜珈師資班的見解
我學習瑜珈大約5-6 年間
這次終於下定決心想考取師資
不是只是為了想當瑜珈老師
只是很喜歡這個運動, 想試著開始學習更深一層的課程
有機會的話, 也試著想當老師
讓學習者感受自己身體上的變化
目前我有在搜尋一系列的師資課程
個人比較想上有關身體/經絡/構造的概念課程
我覺個會更加實用
當然也想跟著適合的老師學習
如果你有建議的, 歡迎指教
Thank you^^
Have a good day
我現在開師資班會收不到學生的，瑜珈熱潮已經過去了。
如果你在意後面的就業問題，那我想兩百小時的yoga alliance師資認證會有用一點，不是課程內容有用，而是不懂的人會以為那個有用，所以會讓你教瑜珈。現在因為這個市場縮小，所以也會有一些人連拿好幾個證照就是，但我覺得那投資報酬率是不划算的。
如果你想自己進修，想要深入瞭解，很歡迎來找我，我很樂意分享我所知道的知識。
如果真對瑜珈有興趣的，倒是建議去印度取經，我說真的！
我朋友在台灣瑜珈班擔任好幾年的瑜珈老師後，跑去印度學瑜珈、冥想和印度舞，學了好幾年，目前還三不五時就會去一趟印度。
不過，英文要有一些基礎就是了，而且除了生活費外，那兒的workshop學費也不便宜，許多名師的辦公室都備有點鈔機，因此口袋深度要夠，不然學到一半，沒錢了就麻煩了。
我很想學拙火瑜珈，但是目前工作的時間，無法參與老師的課
不曉得老師能不能開早上的課呢？
這個有實質上的困難，而且就算開了，恐怕也只有你一位吧。
那如學員夠多的話，是否就有可能性呢？
如果有的話，要多少位呢？
我的要求不高，三個以上就開班了。
3個以上就能開班，那費用怎麼算呢
我寄信跟你談吧。
“如果真對瑜珈有興趣的，倒是建議去印度取經，我說真的！“
說實話…在印度不見得就能學到你想學的瑜珈！
花錢倒是真的！
花錢的話,也不用一定到印度…
夠資格教冥想的老師,不見得願意教人…
收錢教人的,不見得有資格教..
您好;無意間看到您的網站,甚為喜歡!
我沒練過瑜珈,但對傳統導引花過點時間蒐集資料,其中華陀五禽之戲(張鏡影先生在台灣傳的版本),但對現在教授五禽之戲的方是不是很滿意;因為從經絡導引的角度解說,常常是似是而非且不易明白正確的功架姿勢到底目的為何以及正確性在哪.
不知可否從瑜珈體位的比較來了解?
如有可能,能拜訪您請教嗎?
關於五禽之戲,我蒐集了些資料,也不揣簡陋寫了點東西在我的部落格;網址如上!
您有心於研究此道又有那麼多心得願意分享，自是我輩應學習之對象，願意移駕小屋賜教在下是萬分歡迎！
瀏覽您的網站己有一段時間了,也解決了一些學習過程中的瓶頸.學習瑜伽己有好長的一段時間,也曾参加師資研習班,因身體的關係加上環境因素,並没有很好的肢體空間和柔軟度,但這並不減少我對它的熱愛,我將一些動作融入生活中,大大的紓緩了職業病所產生的疼痛.就算只有5分鐘,我也要享受它的寧靜,呼吸和伸展,那是最大的幸福.很高興認識這個網站,希望能和大家成為志同道合的好朋友.
老師 我覺得在站的時候(雙腳併攏)(如搭捷運，走路時)，好像重心都會往前請斜
想請問老師重心是在腳後跟對吧！
我覺得身體往前請斜的重心好像都會變成跑到腳的掌的中心點喔…
重心不見得在腳跟喔, 平均分布在整個腳掌是對的.
嗨。。您好！
我在網上查詢瑜伽經而無意閒發現了瑜伽練習小屋。。
看了您發表的文章覺得還蠻有想法，也覺得您的修行想法與我的瑜伽老師修行理念接近。。
謝謝您，這幾天在瑜伽練習小屋學了不少知識。以後我會常來做客。。
大欣妳好:
上次謝謝妳的回覆,我有試著每天照妳教的方法,最近也試著輕輕按摩推拿,慢慢有得到改善,真是謝謝妳專業的建議,等我的背整個恢復,maybe去找妳學習,再次謝謝妳
祝順心
拉傷的部位復原後很容易再復發，要一輩子小心照顧好。
老師~
可以請教一個跟瑜伽沒關的問題嗎？
就是看到您的網頁很特別~ 請問這網頁的位置是屬於哪裡~
該如何申請呢？
感謝~!!
我是用wordpress程式自己架設網站，相關的技術很多不在這裡說明了，書店有專書介紹。建議不是專業人員就不要這麼麻煩，可以去wordpress.com這個網站申請帳號，他們有提供免費部落格讓大家使用。
請問一般拜日式的音樂是???那邊可以買的到…謝謝!!
拜日式沒有特定的音樂，倒是有特定的祈禱咒語，有長咒還有短咒，台灣目前沒聽說有人採用就是。如果你有聽說哪個教室有拜日式音樂，那是她們自己安排的，要去問他們才知道。
若你說的是近年出現的瑜珈音樂，那些多半是歐美應市場需求推出的，有些會以現有印度語的宗教歌曲為本改編或翻唱，如果要買建議先到網路搜尋一下”yoga music”。
拜讀大師的洗膸經註,感受良多,我在學生時代受到的修行觀念就是身心並重,不能徧一。,所以古人所說的三密(相應)就告訴我們身心並行,並重,方可成就
再次感謝
大欣老师，你好。。
请问在练瑜伽的阶段，是否有所谓的“过关”？
有没有在锻炼到某个阶段，身体已经通过某个柔软阶段（动作更标准）；情绪也会随着进入另一个阶段的状况？
這狀況是因人而異的，若有人自我觀察敏銳，又認真練習，便可以體會到您說的這種感覺。所以哈達瑜珈會認為可以透過身體來改變氣質。
如果是勝王瑜珈（RAJA YOGA）到了三摩地（Samadhi）階段，會有極樂的覺受。
有位藏密上師曾說：「禪定愈深，樂受愈大。」但我覺得那應該是隨著氣脈的脈輪的一步步打通而產生的現象。
佛教在談色界四禪的禪支時，初禪、二禪、三禪還有樂受，四禪就捨掉了。
首先我們要瞭解在宇宙充滿波動，有精細的波，有粗鈍的波，像光、聲音等，粗鈍的像桌子、椅子、身體、音樂、圖案等等可以聽到或看到，精細的像紫外線、紅外線、高頻率的聲音等等無法聽到或看到，粗鈍的波，波形不穩定，精細的波，波形穩定。
人也是一種波動，分為三個層次，身體、心靈以及精神。後者的波動較前者精細，也比較穩定，按瑜珈的觀點，心靈分為五個層次：
第一層次：Kamamaya Kosa，意識心靈，西方科學稱之為意識。
第二層次：Manomaya Kosa，潛意識心靈，西方科學稱之為潛意識。
第三層次：Atimanasa，記憶性無意識心靈。
第四層次：Vijinanamaya Kosa，知識性無意識心靈。
第五個層次：Hiranmaya Kosa，真理性無意識心靈，西方科學將第三到第五層次歸入無意識。
後者的波動又較前者為精細又更穩定，然後是超越心靈進入精神領域的直線波。第三到第五皆稱為無意識心靈
人類從出生起其心靈便有意無意地在追求無限，也就是永恆的喜悅，人們多試著從物質的層次開始，有了十萬元，就希望有一百萬，有一百萬又希望有一千萬，人們發現無法從物質中求得滿足。然後人又從心靈的層次去尋求，人們在這個層次可以得到滿足，但是時間短暫；比方說一個人在聽音樂，或畫畫時，其心靈專注於音樂中、渾然忘我，他們得到暫時的滿足，音樂停止時，創作完成後，人類這種滿足也就結束了，所以仍然不能滿足對無限的飢渴。只有在精神層次中方得以脫離人、地、時空的限制，與此無限意識合而為一。如何從身體的層次提昇到心靈的層次，再由心靈的層次提昇到精神的層次呢？唯有藉助 Raja Yoga，Raja 王者之意，Raja Yoga 即稱之為勝王瑜珈，其鍛練的方法，稱為 Astaunga Yoga Sadhana，Asta 是八，Unga 是 Limb，手足之意，即所謂八步功法：Yama，外在控制，Niyama，內在控制。Asana，體位法（一般人所知道的瑜珈動作），Pranayama，能量控制，Pratyahara，感覺收斂，Dharan 集中，Dhya’na，禪定。以及 Samadhi，三摩地。
瑜珈（yoga）亦可用另外的方法解釋，兩千年前柏坦加利 Patanjali 將瑜珈系統化，寫成一書「Yoga Sutra」（瑜珈經），內有一梵語箴言：Yoga Cittavrtti Nirodha。有四個字，Yoga 瑜珈。Citta，意識。Vrtti，各種情緒及傾向。Nitrodha，控制。人體內大小，主要及附屬腺體有五十種，每一種控制一種情緒，諸如：生氣、恐懼、害羞﹍等等，故此箴言之意即是以練習瑜珈，來使人的意識控制此五十種情緒，是不是只有五十種？不是，此種情緒經由身體內在及外在的傳導，以及東、南、西、北，上下十方的轉移，所以 50 x 2 x 10 = 1000，其變化有一千種。何謂一個「Yogi」？即何謂一個瑜珈行者？亦即對此一千種情緒的變換能有完善的控制者，就稱為一位瑜珈行者。
瑜珈（yoga）對心靈的瞭解非一般人能夠知道，他們知道單位時間內心靈只能專注於一件事情，為什麼我們現在可以一面吃飯，一面看報紙，一面聽音樂，似乎同時可以做好幾件事呢？瑜珈行者其精細的程度態夠清楚看見心靈的運動，是以驚人的速度在運動，阿南達、瑪迦瑜珈的創辦人，也是今日瑜珈的集大成者，阿南達．慕提吉說道只有身體 Annamaya Kosa’，以及心靈的五個層次發展完美時，人才得以完美地控制所有的情緒，經八步功法的鍛練能分別使身體的層次及心靈的五個層次得以完美；第三步 Asana 瑜珈體位法可以使身體健康，所以偉大的瑜珈行者是不會生病的，第一及第二步 Yama 及 Niyama，外在及內在的控制，這是屬於道德規律，靈修的基石，能使 Kamamaya Kosa’（意識心靈）得以完美，第四步 Pranayama，呼吸的控制，（瑪迦靜坐課的第一課）可以使 Atimanasa Kosa’（記憶性無意識心靈）得以完美，第六步 Dharan 集中（瑪迦靜坐課的第三課及第五課），可以使 Vijinanmaya Kosa’（真理性無意識心靈）得以完美，此七步的鍛練熟練、完美時，自然地就進入瑜珈的最後一環三摩地的境地，此境界非言語、筆墨所能形容，只有親自從三摩地出來以後才能瞭解。此八步乃針對身體及心靈五個層次的鍛練而來，這是為什麼八步功法之為八步功法之因。
大欣老师，如果在静坐的过程里。。初时是平静的但突如起来觉得一阵”寒意“（这种突来感觉有让我不舒服），请问我是继续面对（观察它），还是。。停止练习（意味着状况不佳）？。。但如果不克服，就不知道之后的”意识变化“。。其实我没上过静坐课程，是通过瑜伽课程里的静坐环节学习关照内在的感觉，再做调整。。这样的学习静坐方式是否会有问题呢？
靜坐時生理上要避寒避風，有些人會用一條大布罩住身體。
若是心理上的寒意那就不必理他，也不必觀察甚麼，不然徒增心裡分別妄想。
靜坐若沒老師教，沒有一定方法遵循，那就抱定”就是靜坐”的心態去坐，試想你看電腦或電視也時常一坐就是一兩小時以上，現在除了眼睛閉上心裡不做分別之外，差異不大，所以就”坐”吧。真有困難，就要找個好老師學習了。
南傳佛教普遍較為流行「四念處」的方法，內容主就是透過觀照身、受、心、法的方式。樂受與不樂受都是觀照的對象之一，但通常他們也不會對此一現象有什麼特別調整方式。
但如果說到氣感就冷熱來判斷的話，一般說來溫熱是正常的，清涼、極熱和陰寒的覺受則較少見。
清涼是好的，陰寒是不好的，我常說兩者的差別就是覺得舒不舒服罷了。
我本身靜坐時，遇過清涼伴隨著覺受的現象，但沒遇過陰寒的狀況。但曾經幫人發氣調理時，倒是碰過從有中過風、高血壓、糖尿病之類的幾位病人那兒傳過來的陰寒之氣，比較嚴重的話，就是覺得從我雙手的手指到手腕這一段，整個冷到骨頭裡……
至於靜坐的話，因為我也沒這方面的經驗，僅提供我的老師的說法，如果是從腳底往上冒的陰寒之氣，要特別小心，再來就是頸部或背部了。那解決的方法的話，他的說法大致是建議持誦你最信任的咒語或誦唸你最信任的神祇聖號，直到身體發熱為止。
靜坐前，先持誦咒語和持誦神祇聖號數遍後，並請該神祇為你加持護佑，是最基本的護身法（或是你自己有其他的護身法，就用自己學的。）
谢谢老师的建议~
Hello ~ 好久沒連絡了,一直忙著,答應與你討論洗髓經的也還沒實現~
祝你秋節圓滿快樂~
謝謝！祝您三花聚頂、五氣朝元。
練習一陣子後會有一段時間大便會異常的多、髒、臭。這些都是初步的排毒反應，但不一定出現在每個人身上。努力的練身體會虛脫無力，但這是無妨的。
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上面是版大針對–金剛念誦練習心得.
請問版大,練習瑜珈已近3個月,在每天練習下,身體產生了些變化,痘丁一開始長在頸部,然後往下肩膀及上手臂,胸部和背部,尤其是肩膀冒出了不少(真奇怪),這十幾天大便就如版大上面所說,這是練瑜珈的必經過程嗎?這樣是正常的嗎?
文章裡只是提供個人經驗給你參考，不能因此說你的現象是對或錯，但不必慌張是一定的，多方觀察自己的生活作息，相信不久你就可以更清楚狀況了。
瑜珈，是一種藉由呼吸吐納配合不同體位法的訓練，以自己的身體做為途徑，透過身體的肢體動作，專注意識於每一個動作，進而創造內在能量，幫助心靈的平靜，試圖連結最深層的自我；因此，它不僅僅是一項運動，更是一種心靈的體驗、身體的訓練，透過這樣的運動連結身體與心靈，最終期望能達到身、心、靈結合的完美境界。
請問 若目前暫無機會到那練習瑜珈 可否有一些動作可先在家自行練習 麻煩指導
謝謝
抱歉！目前本人尚無線上指導的功力。建議多走路、爬山。
身心靈瑜珈
瑜珈是抗老秘方定時練瑜珈鍛鍊心肺功能，使體內含氧充足有人非常愛睡，睡多了其實並不好。每天睡眠有八小時就足夠了。愛睡的原因是氧氣吸收不夠，血液中二氧化碳比一般人高。瑜珈的深沉腹式呼吸可以燃燒體內多於脂肪，並讓體內各器官活化、氧分充足。經脈的伸展，可以抗憂鬱、治療躁鬱症、平衡自然神經、按摩內臟的腺體、增加身體免疫功能。瑜珈可以訓練注意力當在練習每個肢體瑜珈時，意識要停留在身體的伸展部位，去感受肌肉的延伸，與自己的身體對話，久而久之專注力就練出來，這就是到身心靈瑜珈(body mind yoga)的基本要求與目的了。
只有一點反駁一下，睡眠時呼吸減緩，身體的氣體交換效率會降低很多，所以缺氧的人體是睡不好的，有高山症經驗的人會更清楚此點。
請問老師:
近來天氣温差變化頗大,流感盛行,修練瑜珈課程之餘,不知應特別注意那些事項?以維持身體健康無恙.
稱老師不敢當。
不敢說練瑜珈便不會得流感，但依個人經驗平時把呼吸法練好，得了感冒也不會太嚴重。
最重要的還是要知冷熱、懂得加減衣物，也就是要保持身體的靈敏度。
alfredc您好:
瑜珈盤坐姿勢中，姆指與食指輕扣結印，鬆柔地輕輕放在膝蓋上，不知其中的的意義功效為何？有的人坐時使用姆指與中指輕扣結印，這樣其中有何不同之處呢？懇請解惑，謝謝您！
alfredc.Doris 老師:
2012新年快樂!感謝您們用心.精心.愛心.耐心的教導每一個學員,我們真的非常喜愛瑜珈這門課程,使我們向上提昇,獲益良深!
PS.覺察到站長近日更新了些版面內容.
瑜珈班學員 敬上.100.12.27
手印裡拇指代表大我，食指代表小我，兩個相抵意思是小我要與大我合一，掌心向外代表要捨棄自我習性慾望等等。若有其他解釋再請大德賜教。
至於拇指與中指相抵我就不知了，沒聽過這招。
一、智慧手印：
手掌向上，大拇指與食指相加，其他三指自然伸展。此手印代表把小宇宙的能量和大宇宙的能量合一，即人與自然合一，可以讓人很快進入平靜的狀態。食指和拇指的位置象徵瑜伽的終極目的，是個體心靈與宇宙本體的結合。
智慧手印是調息時最常用的手印，這也是希望靈性力量昇華時經常採用的手印。有助於記憶力和注意力的提高，讓身體更和諧。這種瑜伽手印有助於使身心更平衡，穩定，意識更專注，使靜坐練習更完善，更具高質量。
每雙手，每一指，都與你的健康，息息相關，因為，手上的穴位是與器官相連的。手部上，有6 條經脈循行，與全身各臟腑，組織，器官溝通，大約有99個穴位(區)，可以反映全身五臟六腑的健康狀況。
五指對應經絡對應器官如下：
拇指：肺部經絡心臟和肺
食指：大腸經絡胃，腸和消化器官
中指：心包經絡五官，肝臟
無名指：三焦經絡肺和呼吸系統
小指：小腸經絡腎臟，心，循環系統
掌心向外,正面屬陽,吸收宇宙能量進入身體.掌心向內,反面屬陰,排出身體負面能量.以經絡表裡觀點而言之,提供參考.
大德您好：
看您的洗髓經內容，便知有沒有。
想請教
…..便可以真的脫胎換骨、羽化昇天，
但這還不是完全的成功，後面還有究竟的境界在。
究竟的境界??…..可否點一下
感恩
牟根 合十
我不是好讀書人，經典上寫了一堆不可思議的境界老實說我看懂得不多，我只知道我的傳承告訴我的。
由於在下現在處於連一個凡人都做不太好的地步，不知道如何去思議那究竟的境界是啥？所以我選擇先信了個大概而不太去深究它，將來無量劫後我羽化升天比較能摸出點頭敘時再來聊聊究竟。
温暖的陽光~和悅的春風~朵朵的白雲~開闊的草原~充沛的能量~無限的生機==>清新的世界.
心靈的世界，何嘗不也是如此？
”仁者心動！”
大欣老师，
您好!
当在静坐时清楚的知道身体是贴紧地面的，意识是集中在头顶上的（感觉”精神“一直往上升、升）。。身体却“沉重”的坐在地上。。暂停瑜伽练习将近半年，这是最近开始重回练习的状况。。这状况正常吗？请问你知道为何如此？
刚刚看了一位瑜伽同学说到静坐的手势，掌心是否都要朝上？我习惯双手掌心朝下，请问这手势适合与否？
意識集中在頭頂絕非好事，因此引來的現象也以奇怪居多，少有值得討論的，不知您用的是何種靜坐方法，所以也只能回應這些。
手掌向上或向下？選妳覺得喜歡的就好，無所謂的。
把意識集中在身體的某處或身體的一點，身體上的覺受比較強是沒錯。但這種類似道家說的守竅法是很有學問的，守那個地方、怎麼守（例如：意守若有似無之類的守法。）、要守多久？這最好是由有經驗的明師來帶你，不然練久了，有人可能會因此而出偏。
我個人是認為真要守的話，守身外一點（例如：眼睛前方一定距離的一點或一物），比較不容易出偏，只是那個身體上的覺受相對地也不會那麼強就是了。
至於手勢或手印之類的，每個靜坐方法多半會有配套的說法，不再贅述。
alfredc您好:
自從上了瑜珈課程以後，原本的腰酸背痛，全都消失不見了，身形也變端正輕柔許多，每次練完以後，身體感覺很舒服，也變得更健康些．
不只如此，我發覺情緒也變得穏定許多了，也比較不會亂發脾氣了．因為在練習瑜珈課程的當中，覺察到自己身體姿勢，肌肉伸展的程度與酸痛點，在專注呼吸並放鬆緊繃的區塊時，調整修正自己的身體．對身體的感知敏感度，也變得更好了．
現在只要身體有點輕微狀況或外在環境的變化，自己馬上都能覺察到身心的變化，而採取適當調整的措施動作．自然的，突然想發脾氣時，也能馬上覺察到，而接著自動調整排除負面能量，變換個正向的想法，心情就變好了，喜悅的笑容也無形增多了．
没想到練習瑜珈課程後，獲益良多，也祝福大家都能健康快樂！因我還是個初學者，不知alfredc您是否有其他的體驗心得，可以跟我們大家分享的呢？謝謝您……..^^
感謝您的分享，我的心得在此網站已寫了很多，有空可以爬些舊文看看。
後面若想到甚麼再寫吧。
請問大欣老師,
完全沒有基礎但想要學習瑜珈的話,
也能到練習小屋去嗎?
當然可以！
老師你好：
請問目前課程還在進行中嗎？謝謝！
週一與週三晚上七點的瑜伽體位法練習都還持續中。
了解，感謝！
老師您好:
我男友右膝關節患有脛骨粗隆骨骺症,想了解一下,如果練瑜珈有辦法治療這個症狀嗎?
瑜珈不是治病的方法，但對把身體變健康這件事來說，瑜珈是很好的途徑。
大欣老師，您好！
在練習過程中我常聽不懂瑜珈老師的指令，例如大家早已站立我還伏趴著；有時就算聽懂了身體覺知也很差反應很慢，例如以舒適的位置躺著，我卻感覺不出來骨頭肌肉如何放鬆還抬高著下巴…這樣的情形讓我在課堂中越來越緊張（因為常讓老師點名或者請我停止動作讓同學看我的姿勢來解説體位），覺得自己真的很遲頓，想請教您我還適不適合繼續練習瑜珈呢？
您適合換個老師、換個教室。
大欣老師:拿著洗髓經看了大概, 實在不明白內容, 上網正巧搜到您的大作”洗髓經觧釋”, 似乎能幫助瞭觧經意(尚未詳讀)
只想建立聯絡管道, 日後研讀洗髓經有困難時能請教 感激 Roland
歡迎在此或該文章版面討論。
大欣老師::新春愉快!
花了許久把洗髓經看了一遍, 順便上網收集了一些資料, 依老師的”洗髓經觧釋”作導讀, 大略暸觧了原文的內容, 也延伸研讀了易筋經。
我擁有一本”真本易筋經洗髓經合編”已多年, 內有原文、推演易筋洗髓內功圖說﹛、增廣易筋洗髓內功圖說 、增益易筋內壯神勇圖說、 易筋洗髓支流彙纂、內外功集成。多年來翻閱數次實在不得其門而入, 今原文:易筋經洗髓經總算瞭觧了一些。後面許多圖說則有美茫然…….., 如依照原文的生活方式, 似乎要過著修道的日子與現實生活不溶合, 基本內函是可肯定, 問題是要如何寅行。
在特殊的機緣下, 學得了”洗髓功”。”, 已練了多年, 但”洗髓經”和”洗髓功”似乎似有些関連和又好似沒有, 目前就卡在此處, 連接不起來。”洗髓功”就是以前的”帝王神功”, 後改名”九九神功”, 好像後來又有”九九回陽神功”,。”洗髓功”源出少林, 但又有另一本書,由道家印出, 也是”洗髓經”為名, 但內容不似少林的經文。”帝王神功”,即”吊陰功”。且不論出自少林或武當, 我在尋找逵摩洗髓經(功)對健康如何幫助? 往後有問題請多協肋。
另外請問你的大作”蜂蜜、麻油、凡石林….”是經驗方或是古書, 請問來源? 李時珍的本草似未提及, 謝謝!
Roland
洗髓經是前人修行的寶貴心得，後代的吊陰洗髓功據說出自東北，乃過去修道人針對先天體弱的人設計的功夫，一般人不需要練的。
我知道的世上流傳的易筋經工夫有兩種方向，功法細節各異。一種是跟瑜珈術一樣伸筋拔骨活動關節的體操，另一種是全身按摩捶打練成金鐘罩鐵布衫的硬功夫。
蜂蜜、凡士林來自生活經驗，麻油’文章裡有寫，是三重新昌中醫診所胡醫師教的。
老師妳好~我住員林想問一下目前星期4或5晚上有開課ㄇ?費用如何計算?謝謝
請到Doris的部落格：http://tw.myblog.yahoo.com/doris_yoga 詢問，謝謝！
目前有開始接觸瑜珈 發現我的脊椎 骨盆 胯骨 腿長短都有很大的問題 發現自己像個異類…很自卑
想請教是看醫生還是選擇一對一的教學對我比較有幫助?感謝!
不必自卑，能發現都比沒發現的好。只要有心開始想辦法，就會逐漸好轉的。不經一事不長一智，若無病痛就不會成長的。
現階段還不適合一對一的學習，也不必急於立刻在瑜珈上得到什麼，心一急就容易受傷，結構不好更容易受傷。建議您每周練一次就好，幾個月後再看自己感覺加強。建議此時可以去大醫院掛運動醫學科門診，多看幾個醫院不同醫師，聽完各醫師建議後自己再找相關醫學書籍來看，慢慢你就會有概念該怎麼辦了。
大欣老師您好:想麻煩您替我解答，練習瑜珈一段日子，將近一年的時間，每次在做開胯需要使用大腿肌肉的時候，都會非常酸痛無力，請問這是哪方面比較不足所造成？或是使力點的不對？畢竟練習有那麼長的時間，照理說應該要克服這酸痛以及無力，但是我的身體還是下意識要我馬上停止動作，我很喜愛瑜珈運動，希望精進練習，麻煩老師解答，感激不進，謝謝。
我覺得妳是拉傷了耶，傷的不重但也沒好，沒讓它休息夠又持續操練，所以它一直沒康復。
聽從妳身體的意見吧，休息幾周不要做開跨的動作，克服的方法應該是休息讓它復原而不是硬拚，況且還有好多其他動作可以練，不必擔心也不會因此損失什麼。幾周後若還是沒好轉再來研究看看。
老師您好:
無意中連結至此網站，受益良多，非常感謝。
我是瑜珈初學者，本身長短腳.脊椎(右)側彎極嚴重.右背隆起.左右極不對稱。想藉練習瑜珈調整身形，是否有可能?
我上過幾堂課後，腰痠痛的程度.次數，的確有大減。
說來玄妙，多年前，並沒這麼糟糕的。從前只是長短腿.斜肩，脊椎側彎沒這麼嚴重。經遠房親戚介紹到一位”氣功?”師傅那，經他推拿後，當場我腳底並齊.肩也齊一。回家後一段時間，右背竟莫名隆起。後來越來越糟糕。我試過整脊，效果不彰。
能否請您提供適合常做的瑜珈姿勢讓我常練習。或請您給我給我調整身形的好建議。
先謝謝您!!
我看起來不能說右背隆起是否是該氣功師所致，應該說嚴重的脊椎側彎很不容易好，整脊或推拿或練瑜珈幫助都很小，所以我懷疑你只是給該氣功師喬過之後沒有改善太多，然後回家繼續變嚴重所以右背就隆起了。「腳底並齊.肩也齊一」這內行人看起來就知道不是長效的治療效果，只是短暫的”好看”而已。
說幫助很小不是潑你冷水，其實很多病都是如此，皆需要毅力與耐心才能慢慢逐漸克服，花個幾年時間並不為過，孟子說：七年之疾用三年之艾。意思就是長時間得來的毛病不能也不該求快想要速成的。
好的整脊師不應該是幫你喬幾下解決你的問題，而是讓你了解你的”病因”，練瑜珈也是，讓瑜珈老師幫你找出來到底是甚麼原因使你的脊椎側彎了，先停止這原因使它不再嚴重下去，再慢慢想辦法修正回來，若是嚴重到一定程度靠自己力量修不回來，或者已經影響到日常生活，那甚至要靠外科手術來幫忙了。
不過老實講，叫瑜珈老師要幫你這忙是要求過高了，我知道很多瑜珈老師很熱心願意幫人，但大家來自三教九流，到處上個師資班再自己道聽塗說一些相關知識或買幾本書來看，這教教一般人運動健身是可以，不可以拿我們教瑜珈的跟醫生相提並論的，如果你又碰到那種把自己身體練壞的瑜珈老師，更是請鬼開藥單了。
再次我延續過去幾年時常在講的再提醒你，不要再有哪些姿勢或體位法解決哪些問題這樣的想法，那不會讓你的病變得更好的，平時沒事的人練瑜珈把身體練壞了的故事時常聽到，何況是有問題的人呢？你應該是先求怎樣練才不會把身體練壞，再求了解身體結構，然後才能知道如何針對你的身體狀況去改善。也就是說，你不適合跟別人練一樣的東西，平常的瑜珈課是設計給一般人練的，對有嚴重疾病的人來說可能是有害的，就算練習初期覺得很好也一樣。你可以參加，但你必須知道而且”很勇敢地”在很多地方”不跟著”別人一樣的操練，你的瑜珈老師也必須了解你的狀況並且支持你才行。
我知道以上講的可能讓你很困惑，我並沒有提供一個簡單的解決辦法，但我覺得你必須要知道這些，不要去尋求簡單的解決辦法比較好，那一點也不簡單。
非常感謝您如此中肯的建言，令我受益匪淺。
我脊椎側彎不知是否跟年輕時騎機車摔傷有關?只記得當時右肩脫臼，至今，若太累.氣虛還會自動”掉落”。但側彎肯定是跟我的睡姿擺脫不了干係，因為婚後，外子即至外地求學。當時三名幼子跟我同床同寢，將他們安置於我左側。而我總右側睡當”護欄”，幾乎不曾翻身(因曾翻轉向左，被孩子睡覺翻踢”襲擊”臉的經驗)，且孩子一動，我就醒來。所以，也就是說十年來，我一直處於緊繃的睡眠狀態。
在找瑜珈課程之前，我有先爬文過前人的經驗，所以開始學習之初，我就沒有強迫自己得跟上其他學員的進度。對於極難度折來折去的功夫，不是我追求的目的。抱持著學習是自己的態度，不跟他人相較，自然減少窘迫的心態，自在於融入的情境裡。所以上瑜珈課，能安定我慌亂的靈魂。或許亦是內心醒悟或機緣轉換場域，上瑜珈課後，我火爆易怒的脾氣收斂平和太多，更努力學習幽默看待周遭。心平了.靜了，身體彷彿也跟著放鬆.不緊繃了。
我想我還是會繼續練瑜珈，先鍛鍊好核心肌群，並增強腳的力量，才不會讓自己有上半身和下半身分開遊走的感覺。這樣也才有力讓自己的腰能自然挺起。不知我這樣的理解是否正確?
我贊同你的理解。
再次謝謝您撥冗回覆，感恩。
您好，我以前沒有學過瑜珈，
我住新店想找離家不遠的瑜珈教室
在網路上找到妳們的資訊
想請問收費是怎麼計算呢?
謝謝
每次一百元，不需報名也不用預繳任何費用，詳情請看網站上面選單裡的＂教室與課程＂。
請問formroller去那買?或有幫忙代購嗎?
我在PCHOME買的，沒代購喔。
因近視深，請問上課時戴眼鏡會影響嗎?如果會影響是否可戴隱形眼鏡?亦或可以完全不戴用聽的?
我也是深度近視者，沒影響的。
因為我嚴重鼻子過敏 鼻瘜肉等問題
大多時候無法用鼻子呼吸
只能用嘴巴練習呼吸ok嗎?
那是維持生命的呼吸，不是鍛鍊身體的呼吸。要鍛鍊身體必須先把鼻子治好，再按照瑜珈呼吸法的要求去練。
可是鼻子過敏不就是因為我身體不好嗎? 虛寒體質好像就都會過敏
我以為是練身體才可治鼻病 那這樣我不是什麼都不能練了? 氣功阿等等的都應該是要鍛鍊身體的呼吸吧
還有很多可以練的啊！呼吸法並不是唯一的，體位法也可以照常鍛鍊，聽說跑步對鼻子問題也有幫助。
大欣老師您好，我注意這個部落格已久，
不過因為工作地點的因素，尚無緣來向老師學習，
但老師的文章和想法我非常的喜歡也非常嚮往。
最近在思考兩個問題，希望能得到老師的指點。
首先想請問關於靜坐與體位法的關係，有一說認為體位法
是以前瑜珈練習者在靜坐時，為了提高自己靜坐的穩定度，
參考動物的動作而發展出來的，更甚者認為，靜坐練得好的人
甚至是不練體位法的。
但艾揚格在自己的著作中寫著，自己是透過體位法的演練，
達到身心靈一體，並且說自己不練靜坐。
這兩種說法好像有點矛盾，不知哪種說法比較正確?
第二個問題是，最近正在考慮每天清晨練習體位法傍晚靜坐，
但體位法的練習大約需要90分鐘，靜坐”至少”也需要1小時，
時間耗費過多，一定會影響到工作，所以想請教對於理想練習時間
的安排，老師有什麼建議?非常感謝您的耐心!
感謝您的抬愛。
關於靜坐與體位法的關係，以在下所學與自己的體驗，認為是久坐傷身，故需運動以維護身體健康與提高靜坐品質。
近一百年來的瑜珈推廣，都是把體位法拿來提高民眾的身體健康，作為健身法來教學，已經脫離了輔助靜坐的角色。
不管是靜坐或是運動，都是方法之一，幫助你獲得你想要的，並沒有非哪種不可的說法，只有怎樣做會比較有效率而以。這也是因人而異的。
至於時間安排，建議您可以兩天練一次體位法就好，不需要天天練，相信這樣您就比較好安排時間了。
感謝大欣老師抽空指點，順祝平安喜樂!
老師你好: 想請問你練功房所練習的瑜珈有無特定的派系呢?另外白天不知是否能開課練習~謝謝 感恩
我學的瑜珈沒有派系，至少我老師沒講。
目前白天只開一對一的教學。時段是上午十點或下午兩點。
不知道是否你們用錯”靈修”二字作為商業賺錢用途或是怎樣的。靈修是個人與神親近的接觸，此刻只有聽神的話即讀聖經，祈禱，黙想…..等等，根本下需任何金錢而久而久之發現自己的靈命開始改變，性格變得謙卑了，溫柔和了，處理事情是想到对方的感受了……此文章之無任何改變是因為照”人”的意思做，不是照”神”的旨意去做！
佩服你的勇氣與信仰虔誠。
上次兩個傳教士來對我傳教，我說：「一起來禱告啊，你向你的上帝禱告可以對我傳教成功，我禱告拜託你的上帝告訴你不要傻了。」
他們很興奮，覺得這真是一個好方法，一起禱告完他們就走了，到現在還沒回來過。
你要不要也試試這招？
老師您好，我最近開始接觸瑜珈，上二堂課後，隔天起床全身酸痛，尤其肩膀 手臂 大腿處，手快舉不起來。請問這樣還能繼續做嗎？謝謝老師~
再睡一覺，若改善很多就沒事，可以繼續練。
若痛在關節，改善得很慢，就等完全好了再練，而且要檢討練法。
大欣老師您好~
我上瑜珈課1年多,最近突然開始膝蓋痛,我不知道該繼續還是停段時間,因為老師和朋友都說該繼續,但我自己的想法有些掙扎,沒有以前上課放鬆的感覺了,想聽聽老師的意見,因為一直以來都很欣賞大欣老師對於瑜珈的想法,謝謝!!
妳應該找出膝蓋痛的真正原因，請老師看妳做瑜珈時抓出哪裡出錯，更有可能的是下半身肌肉退化了。因為如此，平時走路的姿勢也要修正，不能再像年輕時那樣咨意而為。
不要以為練瑜珈肌肉不會退化。台灣很多瑜珈的教法會導致兩大缺失：一是用腰過度把腰練壞了，二就是下半身肌肉鍛鍊不夠。
老師妳好
請問有假日課程? 因上班時間不方便 謝謝妳
假日只有一對一課程單獨約。
我上班是上到七點半過後，
會不會來不及上晚上的課？
會！來不及。
請問男初學者可以加入嗎？
可以的，歡迎！
要自備瑜珈墊? 謝謝您
這裡有瑜珈墊，不過建議自備。
老師您好
請問膝蓋前十字韌帶受過傷可以做瑜珈嗎?
(是在今年2月時發生車禍斷掉的，已不必再回診)
可以的，正確的練習並不會傷害膝蓋，更不應讓身體任一關節不舒服。
請問現在是夏天,上瑜珈密壁室的教室裡,溫度應ˇ該開幾度
夏天過去了。我教室沒冷氣，所以不知道要開幾度。