瑜珈大成就者那洛巴祖師傳(11)

6、夢觀
帝洛巴又無言坐一年。那洛巴以適當的行儀,合掌繞禮。當帝洛巴看向他時,他就上前請法。

「若要教法,就跟我來!」帝洛巴說完就走了。

在一片廣大草原的中央,有個男人背著一個包袱,帝洛巴說:「去追他!」那洛巴就跑過去,但那人就像個虛幻的人一樣愈跑愈遠,怎樣追都追不到。那洛巴精疲力盡地倒在地上,一動也不能動。帝洛巴就走過來,問:「那洛巴,你是怎麼啦?」那洛巴回答:「我如同麋鹿般追逐顯現而又消逝的幻影,痛苦萬分!」

帝洛巴遂道:
「三界之繩為輪迴,實應切斷,那洛巴!諦觀自心夢鄉鏡,空行秘密之家園。」

言畢,以手治好了那洛巴,並給予自斷迷惑的夢觀法。

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瑜珈大成就者那洛巴祖師傳(10)

5、幻身
帝洛巴又繼續無言靜坐一年。那洛巴以合宜的姿勢,合掌繞行,當帝洛巴瞥向他時,他遂上前請求教法。帝洛巴說:「若你想要教法的話,就帶著火、蘆葦和油塊過來。」

(大欣按:幻,有變幻、虛幻兩種含意。火是無實體的,但其能力無人不怕,幻與真最適合用火來作代表。蘆葦雖有實體,但撥去層層外衣到最後終究是空,油看似有物,但可變化固體液體燃燒,也是幻的最佳代表之一。)

那洛巴把東西帶了過去,帝洛巴就用刀切開蘆葦,並將其削得尖尖的,然後把蘆葦尖端浸入火上滾燙的油中,再拿起蘆葦把尖端插到那洛巴的身上。當痛苦達到難以忍受的程度時,帝洛巴淡淡地問:「那洛巴,你怎麼啦?」那洛巴答:「這個內有佛境本質的繩結折磨著我,痛苦萬分。」

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瑜珈大成就者那洛巴祖師傳(9)

修持拙火之道,其相關的特質將一一介紹如下。

拙火又稱「度摩」。「度」本指凶猛,意味著直接降伏所有不能通達證悟的因素,所有應捨棄的事物。

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瑜珈大成就者那洛巴祖師傳(8)

4、拙火

帝洛巴又到了鄰國邊境地帶,無語靜坐一整年。

(大欣按:喜歡學密宗的朋友請留意這裡,藏密不是念咒結手印求富貴而已。禪定功夫不足,練什麼都難成就。)

那洛巴以適切的行儀合掌繞行,請求傳法。帝洛巴就說:「跟我來!」 然後就走了。他走到一個又黑又深又有許多水蛭的潭邊坐了下來,說:「要是我有弟子的話,他就會在這潭上搭一座橋。」那洛巴立刻開始建橋。

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